今天是什么情况~

正坐下，开邮箱，

方知道，所谓定数也都是流变的量。不停地contact，传递不安定感，，，想起国内以前很热的一本书， 野蛮生存~

乱哄哄~~~你方唱罢我登场~~~

好在地铁上看书，能寻求到一些平衡，补充这个间与间之间的问题，

矶其新“恶性场所--不能产生历史的场所”，

库哈斯“没有过去未来，只有现在”，

之间并存在后现代后的现代，，，

太现在，而不是太现代，每个事物都有限，行乐太短。。。

矶其新 库哈斯的策略是对的，言论和未建成比建成更远，他们是言论行销家。。。不必考证太多他们有形的一面。。。

现代太快太汹涌，他们要突破，就得突破建筑师本来的角色。。。

但是他们突破的对象也很具体有限啊。。。

哪个具体形状来登场都没有关系。。。

哪个来登场又有什么关系。。。

什么最有关系?

情感被言论毁灭了，现在。

就是时间无法被消灭。

转了一圈，妹岛西泽认认真真的情感，比较可靠，回到建筑本身，局限里面消灭时间的办法，时空同质。体验。

      陋室空堂，当年笏满床；

        衰草枯杨，曾为歌舞场。

        蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。

        说什么脂正浓，粉正香，为何两鬓又成霜？

        昨日黄土陇白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。

        金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。

        正叹他人命不长，哪知自己又来丧！

        训有方，保不定日后作强梁。

        择膏梁，谁曾望流落在烟花巷！

        因嫌纱帽小，致使锁枷扛；

        昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；

        乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

        甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!